Mengagungkan Syiar Allah

by Apa September 01, 2016 islam pikirku

Less Stuff, More Happiness

by Apa Agustus 12, 2016 ceritaku pikirku

Kemarin saya menonton video di TED yang berjudul “Less Stuff, More Happiness” yang disampaikan oleh Graham Hill.

Dalam video yang berdurasi hanya 6 menit-an itu, selain berargumen bahwa dengan semakin sedikit barang yang dimiliki maka seseorang akan semakin bahagia, Hill juga menyampaikan bahwa dalam kurun 50 tahun terakhir kebutuhan orang Amerika akan space (tempat) meningkat tiga kali lipat, karena semakin banyaknya barang yang mereka miliki.

Setelah melihat video ini kemudian saya bergumam, mungkin memang trennya di negara maju demikian: orang-orang memang dibuat nyaman untuk memiliki banyak benda. Saya merasakan sendiri. Semenjak tinggal di Inggris, rasanya untuk mendapatkan barang-barang di sini sangat mudah dan memang dibuat menggiurkan. Dibuat mudah mulai dari yang online seperti Ebay dan Amazon, tinggal klik-klik, barang langsung diantar ke rumah. Hingga yang tidak online seperti carboot, di mana orang menjual barang-barang second hand dengan harga murah. Juga dibuat menggiurkan karena banyaknya peralatan yang canggih (seperti DIY dan perlengkapan dapur), display department store yang memanjakan, dan metode pembayaran yang mudah (tidak perlu membawa banyak cash, cukup debit card).

Belum lagi kalau melihat bagaimana peralatan didiferensiasi: untuk mencabut daun stroberi ada alat khususnya, untuk nggeprek bawang ada alat khususnya, untuk mengupas kentang ada alat khususnya, untuk menguliti wortel juga ada alat khususnya. Orang-orang memang diajak untuk memiliki banyak benda.

Hill juga memberikan beberapa tips agar seseorang bisa bahagia dengan personal belongingnya, salah satunya adalah dengan menghadirkan “multifunctional spaces and housewares”. Contohnya mungkin seperti para orang tua kita dulu, punya alat multifungsi untuk memotong daun stroberi, nggeprek bawang, mengupas kentang, ngupas wortel: PISAU.

On top of that, sebagai seorang Muslim, saya juga kemudian teringat bahwa selain akan semakin bahagia di dunia, seseorang yang memiliki barang yang sedikit juga berpeluang akan semakin bahagia ketika kiamat kelak, karena proses hisabnya akan semakin singkat.

Sepatutnya seorang Muslim mengingat bahwa setiap benda yang dimilikinya kelak akan ditanyai: dari mana ia dapatkan (apakah dengan cara yang benar) dan untuk apa ia gunakan (apakah digunakan untuk kebaikan).

Rasulullah bersabda,

“Kedua telapak kaki seorang hamba tidak akan bergeser pada hari kiamat sampai dia ditanya tentang umurnya untuk apa dia habiskan; tentang ilmunya apa yang telah dia amalkan; tentang hartanya, dari mana dia dapatkan dan pada perkara apa dia pergunakan; serta tentang badannya, pada perkara apa dia gunakan.” (HR. at-Tirmidzi; Lihat Silsilah ash-Shahihah 2/666)

Syukur (5)

by Apa Juli 19, 2016 nasihat pikirku

Ikhlas

by Apa Juni 29, 2016 pikirku

Rambat

by Apa Juni 04, 2016 ceritaku pikirku

Summer (2)

by Apa Mei 18, 2016 ceritaku pikirku

Pale Blue Dot

by Apa Mei 03, 2016 pikirku

Ambillah Ilmu dari Sumbernya

by Apa Mei 15, 2015 pikirku

Tahun 2014 bisa dibilang tahun dimana saya memporsir diri saya untuk meningkatkan kemampuan bahasa Inggris, terkhusus listening. Dalam rentang waktu tersebut berbagai metode telah saya tempuh untuk bisa memahami apa yang orang ucapkan dalam bahasa Inggris. Hasilnya—meskipun belum sempurna—kini saya bisa melakukan makan malam sambil mendengarkan berbagai podcast dan video dari TED, BBC, dll. Dan dari situ saya jadi bisa tahu tentang state-of-the-art ilmu pengetahuan yang telah dikembangkan oleh manusia. Bagi saya, bisa mendengarkan dan menyaksikan penjelasan tentang state-of-the-art ilmu pengetahuan adalah kenikmatan yang luar biasa.

Beberapa tahun sebelum itu, saya juga sudah “memaksa” diri untuk mempelajari bahasa Arab—yang salah satu tujuannya adalah agar saya juga bisa mengakses sumber utama/sumber asli dari referensi-referensi keilmuan dalam Islam. Saya terus terang sering tidak puas jika membaca buku-buku terjemahan terkait ilmu Islam. Dan setelah menguasai bahasa Arab—meski juga masih jauh dari sempurna—saya tak tahu bagaimana mengungkapkan kenikmatan bisa mengkaji sesuatu dari sumber aslinya.

Dari dua ilustrasi di atas, saya juga kemudian menjadi tahu betapa sedikit dan kecilnya ilmu yang tersebar di tengah-tengah masyarakat kita yang menggunakan bahasa Indonesia (dengan tidak bermaksud meremehkan usaha mereka yang mengembangkan ilmu pengetahuan dengan bahasa Indonesia). Terkait ilmu saya khususnya, perencanaan wilayah dan kota. Jika saya membandingkan dari textbook-textbook yang ada yang menggunakan bahasa Indonesia dengan state-of-the-art yang ditulis dengan bahasa Inggris, alangkah jauhnya kita tertinggal. Atau terkait ilmu agama, betapa saya menjadi mengerti kenapa ada syarat “menguasai bahasa arab” bagi seseorang yang ingin berfatwa. Atau bahkan yang lebih “sedikit ekstrim”, saya juga menjadi mengerti kenapa sebagian orang berkata “bagaimana bisa dikatakan ustadz, jika tidak bisa berbahasa arab”, karena memang lautan ilmu Islam ditulis dengan tinta-tinta ulama dengan bahasa Arab.

Dan ilustrasi tersebut sejatinya juga menjadi motivasi bagi saya, at least dalam tiga hal. Pertama, hal tersebut memotivasi saya untuk menyadarkan orang di sekitar tentang pentingnya menguasai bahasa Arab dan juga bahasa Inggris. Kedua, memotivasi saya untuk mendisemenasikan ilmu pengetahuan itu kepada meraka yang belum mampu mengakses sumbernya secara langsung, minimal dengan memperbanyak menulis/menerjemah. Ketiga, memotivasi saya untuk terus belajar. Ungkapan “semakin banyak belajar semakin merasa bodoh” selalu ada benarnya.

Terakhir, di antara yang memotivasi saya untuk menulis ini adalah karena saya kembali teringat gambar di atas ini. Semoga kita bisa mengambil pelajaran dari tulisan pada gambar tersebut. Artinya:

“orang-orang berkata: betapa kasihannya mereka yang tidak mengerti bahasa Inggris, karena mereka akan menemui kesulitan dalam memahami perkataan mayoritas manusia. Dan aku berkata: betapa kasihannya mereka yang tidak mengeri bahasa Arab, karena mereka akan menemui kesulitan dalam memahami perkataan Pencipta manusia (maksudnya Al Quran)”

Ajaran Islam dan Bukti Ilmiah

by Apa Mei 08, 2015 pikirku

Sepatutnya sebagai seorang muslim kita memiliki prinsip keimanan dalam diri bahwa:

tidak harus ada bukti ilmiah untuk membuat kita percaya bahwa apa yang diperintahkan oleh Allah dan Rasulnya itulah yang terbaik untuk kita. Tanpa ada bukti ilmiah pun, kita percaya bahwa pasti ada kebaikan di balik perintah-perintah itu.

Prinsip seperti ini saya anggap penting karena dengan itu kita tidak akan terdorong untuk mengarang-ngarang cerita yang dikesankan sebagai bukti ilmiah dari hikmah ajaran islam, atau juga tidak menjadi terdorong untuk membagikan berita tanpa menilainya secara kritis terlebih dahulu: apakah berita itu benar atau hanya hoax semata? Dan saya cukup gerah dengan bersliwerannya berbagai berita/cerita hoax di berbagai media (fb, blog, broadcast message, dll) yang dikesankan ilmiah untuk membela syariat Islam. Saya sebutkan sedikit contoh dari apa yang saya ingat pernah saya lihat di FB.

Contoh pertama, soal hikmah larangan menggunakan emas bagi laki-laki. Rasulullah memang melarang laki-laki untuk menggunakan emas. Abu Hurairah meriwayatkan, “Dari Nabi shallallahu’alaihi wa sallam, bahwasannya beliau melarang (kaum lelaki) mengenakan cincin emas.” [HR. Al-Bukhari dan Muslim] Sebagian saudara kita kemudian ada yang mencoba untuk mengarang justifikasi ilmiah dengan mengatakan bahwa emas yang menempel pada tubuh laki-laki bisa menyebabkan penyakit Alzheimer (baca penjelasannya di sini http://santripos.blogspot.co.uk/2014/01/alasan-ilmiah-mengapa-lelaki-tidak.html). Saya memang tidak memeliki background ilmu kesehatan, tapi ketika membaca artikel tersebut saya yang awam juga bisa menilai: apa sesederhana itu penjelasannya? Dan ternyata memang hoax, teman fb saya Sudarlin Laoddang pernah menulis bantahan tentang hoaxnya artikel tersebut (silakan cek timeline beliau tertanggal 23 Desember 2014) Contoh kedua—yang saya duga kuat juga hoax—adalah hikmah kenapa Rasulullah melarang meniup minuman. Dari Abu Said Al-Khudri: “Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam melarang untuk meniup ke dalam minuman” [HR. At-Tirmizi no. 1887] Saya pernah melihat di fb sebuah tulisan yang berusaha menjustifikasi hadis tersebut yang katanya sebagai “hikmah ilmiah” dari larangan tersebut. Intinya seperti ini: ketika meniup kita akan mengeluarkan CO2 dan akan bereaksi dengan H2O, maka akan terjadi reaksi kimia H2O + CO2 => H2CO3. H2CO3 disebutkan sebagai asam yang bisa menyebabkan asidosis (suatu keadaan dimana darah terlalu banyak mengandung asam). Saya yang awam kimia juga bertanya: apa sesimpel itu penjelasnnya?

Contoh lainnya yang juga saya duga kuat hoax adalah tentang foto scan panas tubuh orang yang pacaran, untuk menunjukkan terlarangnya pacaran dalam Islam. Melihat pola hasil scan panas tersebut, saya berfikir: apa ya bisa secara persis membentuk pola bagian genital manusia seperti itu?

Memang ada dari ajaran-ajaran Islam yang memang sudah terbukti baik secara ilmiah. Seperti tentang berbagai benefit bagi pria yang memelihara jenggotnya (baca di sini: http://www.dailymail.co.uk/health/article-2280717/Beards-good-From-warding-pollen-slowing-ageing-process.html) Namun sekali lagi, bukan itu yg membuat kita beriman. Jika tidak ada bukti ilmiahnya tidak masalah, kita tetap percaya bahwa pasti ada kebaikan di baliknya. Kalau pun ada, semoga itu bisa menjadi sebab bertambahnya keimanan kita, bahwa maha benar Allah dan Rasulnya.

Dan yang perlu diingat juga: sains itu berkembang. Bisa saja produk sains pada saat ini bercocokan dengan ajaran islam. Namun bisa jadi juga di masa depan kemudia berubah menjadi berseberangan. Bagi saya pribadi sebenarnya mudah saja membedakan apakah kajian ilmiah yang diklaim sebagai hikmah ajaran islam itu benar atau tidak. Cek saja: apakah mencantumkan sumber aslinya atau tidak. Bisa dilihat bahwa mostly dari berita-berita tersebut tidak pernah menyertakan sumber asli yang merilisinya, lebih-lebih jurnal/publikasi ilmiahnya.

Saya tahu niat saudara-saudara kita yang mengarang dan ikutan menyebarkan berita-berita cocokologi tersebut niatnya adalah baik. Hanya saja, jangan lupa dengan prinsip dalam agama kita bahwa niat baik saja tidak cukup. Niat yang baik haruslah pula diiringi dengan cara yang baik. Ibnu Mas’ud pernah berkata: “Betapa banyak orang yang meninginkan kebaikan, namun tidak mendapatkannya (karena caranya yang salah).”.

Semoga Allah menambahkan kita ilmu yang bermanfaat.